В этих богатых и щедрых краях тоже происходили чудеса, о которых суеверный народ говорил немного пренебрежительно, мимоходом, как о само собой разумевшихся явлениях. Суеверие было главной чертой этой земли. Здесь вера не концентрировалась в одном Боге, помимо религиозных чувств существовали ещё более глубокие, более древние, чем само мусульманство, верования людей в явления природы, человеческие сверхспособности. Здесь ценили знахарей, ходили поклоняться древним очагам, а на обряд обрезания приглашали не муллу, а дервиша из забытых самим Всевышним горных сёл у границы с Ираном.
С тех пор, как русские пришли с войной в Талыш, и первопрестольный Пётр сцепился в кровавых баталиях с персами, целое столетие этой земле не было покоя. После Петра пришел с мечом Николай I, лавры победителя персов не обошли стороной Александра I.
Старики рассказывали на поминках своих ушедших ровесников древние сказания о том, как из Тебриза в сторону Иравана русские везли в телегах тысячи персидских армян и заселяли ими богатые карабахские края.
К слову, поминки были здесь особым ритуалом. После всеобщей молитвы молодёжь собиралась в шатре вокруг стариков и внимательно слушала древние истории, о которых умалчивали книги и обходили стороной районные лекторы-партийцы.
Старики рассказывали, что после Гюлистана, когда вода в Аразе была не желтоватого оттенка, как всегда, а кроваво-красного, и потоки крови устремлялись в Хазар, поздними безлунными ночами в священный месяц махаррам из моря на сушу выходили исполинского роста люди, молча строились в цепочку и шли в сторону Талышских вершин и пропадали в темноте у самых отрогов гор. Кто они, какого племени и веры,- никто не знал. Лиц их никто никогда не видел, за ними наблюдали только со спины, потому что все боялись становиться на их пути.
Одни говорили, что это духи предков покидали землю, истоптанную и покалеченную кафирами. Другие утверждали, что это вовсе не люди моря, наши предки звали их рухами, что их четверо – один олицетворяет воду, другой – воздух, третий – огонь, четвёртый – само собой, землю. Что рух Огня прошел через море из оджагов Шемахи, рух Воды испокон веков жил в Хазаре, что отцом великого ветра хазри является рух Воздуха, а верховный рух земли обитает в Талышских горах.
На вопрос, кто такие рухи, помимо их стихийной сущности, какого они роду и племени, и вообще что означает это слово «рух», старцы молчали. Эти легенды были древнее мусульманства, и старцы не знали ответа, потому что этого ответа не было. Их отцам рассказали эти истории прежние старцы. Тем, в свою очередь, рассказали мудрецы времён, давно канувших в лету.
Однако вместе с рухами из этих краёв ушли не все чудеса…